وقال « 1 » وهب : " المن خبز رقاق الذرة أو مثل النقي « 2 » " « 3 » . وقال السدي « 4 » : " المن الزنجبيل « 5 » " « 6 » . وقيل : " هو الترنجبين " « 7 » . وعن ابن عباس : " المن هو الذي « 8 » " يسقط من « 9 » الشجر ، فيأكله الناس " « 10 » . وقال قتادة : " كان يسقط عليهم في مجلسهم من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس كسقوط « 11 » الثلج فيؤخذ منه بقدر ما يكفي ذلك اليوم‌فإن تعدى إلى أكثر فسد ، إلا يوم الجمعة فإنه « 12 » يؤخذ « 13 » ما يكفي فيه للجمعة وللسبت ، لأن يوم السبت عندهم

--> ( 1 ) ساقط من ق . ( 2 ) في ع 3 : النقير . وفي اللسان ( 7123 ) أن النقي هو الخبز من الدقيق الأبيض الخالص . ( 3 ) انظر : جامع البيان 922 ، وتفسير ابن كثير 951 ، والدر المنثور 1711 . ( 4 ) في ع 2 : الأسدي . وهو تحريف . ( 5 ) والزنجبيل نبات يؤكل رطبا ويستعمل يابسا . اللسان 502 . ( 6 ) انظر : جامع البيان 932 . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب 49 ، وجامع البيان 932 . وهو قوله النحاس في تفسير القرطبي 4061 . ( 8 ) سقط من ع 3 . ( 9 ) في ح : عن . ( 10 ) انظر : جامع البيان 932 . ( 11 ) في ع 2 : فسقوط . وهو تحريف . ( 12 ) سقط من ع 2 . ( 13 ) في ع 2 : فيؤخذ . وفي ح ، ق : يأخذ .